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Les silences pour Dieu paraissent nombreux dans Notre bible.

Ils aident vos homme sa traverser nos moments d’incertitude, ils eprouvent un foi. Publie Notre 9 juillet 2014.

  • Votre Croix
  • le 04/11/2013 pour 09 46
  • Modifie Ce 09/07/2014 pour 11 22

Lecture en 3 min.

Votre silence pour Dieu au sein de J’ai Bible

Jesus, du reste, fait l’experience de l’abandon du Pere au cours pour une Passion et sur la croix. Il reprend votre plaintes quelques pauvres , lequel, dans les psaumes, disent leur desarroi en face du silence pour Dieu. Ils s’en plaignent souvent. Vos psalmistes ne se resignent pas au silence de Dieu un plainte fera partie pour leur priere. Exemples

Constater alors via croire

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  • De la meditation a la priere

“des que je crie, reponds-moi, Dieu, ma justice .” (4,2)

“notre Dieu, je t’appelle tout le jour , ainsi, tu ne reponds nullement.” (22,3)

“Ecoute, Seigneur, reponds-moi, car je suis pauvre et malheureux.” (86,9)

“Vite, reponds-moi, Seigneur. J’suis pour bout pour souffle ! Ne me camoufle nullement ton visage.” (143,7)

Votre que demandent nos auteurs quelques psaumes, j’ crois, c’est plus de la parole audible qu’une reponse visible, de intervention du faveur pour celui qui Notre prie ou de ce peuple , lequel crie en direction de lui. A celui dont ils disent “Cela cause et Ca est, Cela prends et ce qui existe” (Ps 33,9), ils demandent une parole “performative”, tel disent tous les linguistes 1 “Fais que j’entende du matin ton amour” (Ps 143,8). Telle reste Notre parole que demandent les psaumes, active et efficace, cette parole dont Notre Seigneur dit ” ne retourne gu vers moi sans bilan, sans Posseder execute cela me plait et fera aboutir ce pour quoi je l’avais envoyee” (Isaie 55,11).

J’ai parole dite pour Elie

Ma Bible ne contient nullement seulement Plusieurs mots adressees tout le monde, puis des mots adressees a un seul. Des recits rapportent l’experience d’individus ayant entendu une parole personnelle. De Elie a l’Horeb (1 Rois 19,8-18).

Elie roule “quarante journees et quarante nuits”. Y monte a l’Horeb, “la montagne de Dieu”. Il lui est devoile “Voici, Ce Seigneur va passer”. Ouragan, tremblement http://datingmentor.org/fr/livejasmin-review pour terre et feu se succedent Dieu n’etait Manque Avec l’ouragan, ni au tremblement de terre, ni dans le feu, cela dit, au sein de “le bruissement tout d’un souffle tenu”. Alors “une voix s’adressa pour lui “Pourquoi es-tu li , Elie ?” Y repondit “Je suis passionne concernant le Seigneur, Un Dieu des puissances” ( ). Votre Seigneur lui devoile “Va, reprends ton chemin de direction de ce desert pour Damas. D que tu seras arrive, tu oindras Hazael tel roi dans Aram. Et tu oindras Jehu, fils de Nimshi, comme roi Avec Israel “.”

Le recit comporte quatre moments. D’abord, de la longue roule et Notre montee pour l’Horeb. Il faudra Apres, concernant de affirmer, “laisser passer l’orage” et vos autres voix puissantes quelques theophanies cosmiques ne point s’attendre donc a de la voix forte, mais preter attention a de parole discrete. Enfin ils doit venir la question radicale “Ou de es-tu ?” Enfin de la autre parole fait tache.

On voit d’abord sa roule, mon itineraire. Se preparer pour entendre de la parole en Seigneur exige en patience et un moment. Rien n’etait impossible pour Dieu, en general, Neanmoins, c’est bien rare qu’il cause a toutes les personnes presses. Votre gout retrouve pour les pelerinages manifeste que beaucoup quelques chretiens , et souvent Plusieurs jeunes, seront prets a entrer Avec ma patience et J’ai longue preparation une retrouve.

Ce second enseignement d’un recit d’une retrouve a l’Horeb, vraiment Notre discretion de Dieu. “vous devez parler haut concernant qu’on nous entende. Il va falloir parler bas Afin de qu’on nous ecoute”, evoque Claudel. Dieu cause bas. Sa discretion est ma marque de sa parole. Pour l’ecouter, il va falloir tendre l’oreille. Ecouter n’etait nullement enfantin. De quelle s’etonner pour ne pas entendre Dieu, puisque nous savons si en gal ecouter notre prochain?

“Ou es-tu, Adam ?”

Ce troisieme moment de l’histoire d’Elie reste le sujet fondamentale qui lui est posee “Pourquoi es-tu li  ?” Ou es-tu ? Ou du es-tu ? rappelle l’interrogation pour Dieu dans le jardin “Ou es-tu, Adam ?” Martin Buber rapporte l’histoire tout d’un maitre hassidique , lequel, incarcere sur de denonciation calomnieuse, recoit sa visite d’un capitaine en gendarmerie. Celui-ci lui demande exige comment Cela reste possible que Dieu l’Omniscient dise pour Adam “Ou es-tu ?” Mon Rabbi repond que, comme toute parole d’une Bible, la question est adressee pour tout homme “du tout moment, Dieu interpelle chaque homme “Ou es-tu au sein d’ ton monde ? Pour ceux qui te seront departis, tant de heures m’ ont passe et tant d’annees, jusqu’ou es-tu arrive entre-temps au sein d’ ton monde ?” ” 2.

Mon quatrieme moment pour l’histoire d’Elie est Notre parole , lequel charge d’une responsabilite et envoie du tache. Il va falloir avoir Ce courage pour satisfaire pour votre 1ere parole, sans nous cacher (tel fera Adam), pour entendre J’ai deuxieme “Va”. Ma premiere parole est interrogative, la seconde est imperative.

La retrouve pour Pierre ainsi que Jesus ressuscite comporte, cette aussi, ces quatre moments. Votre marche d’abord concernant rejoindre la zone une retrouve indique via Jesus “Allez penser pour ses disciples et pour Pierre “Cela vous precede de Galilee; c’est la que vous Notre verrez, comme il vous l’a evoque”” (Marc 16,7). Enfin ils de apparition discrete au silence matinal du bord d’un lac. J’ai premiere parole est de question murmuree qui reste interrogation sur l’essentiel Apres ma Passion et ton reniement, ou du es-tu? “M’aimes-tu ?” Et, pour finir, votre seconde parole reste, la alors, envoi du mission “Sois Un berger de mes brebis” (Jean 21,1-19).

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